🏆

第一名

吳品萫博士

詩中「詩」：《全唐詩》中論詩詞彙之考察

【論文摘要】
關於詩歌觀念的考察，本文從傳統「論詩詩」研究的角度，轉而採「論詩詞彙」的視野，既是研究材料、範圍的擴大，亦是方法論上的差異。全文以詞彙為考察中心，結合認知語言學、認知隱喻學、廣義修辭學等方法，直接從詞彙中考察詩歌思想與觀念。全文共由六章組成，各章要點歸結如下：第一章緒論說明以唐代為研究對象的原因，回顧相關研究成果，並揭示以「詞彙」切入詩歌觀念的考察角度。

第二章「詩與經驗現實：隱喻的視野」是從隱喻的角度來考察「詩與經驗現實」的關係。針對唐詩中許多指稱詩歌創作行為或過程的隱喻詞彙，如「得句」、「冥搜」、「尋詩」、「搜覓」、「拾句」等「搜覓系列隱喻」；「入詩」、「詩中」、「詩外」、「搜羅」「吟盡」等容器隱喻；以及將詩歌創作類比為造化生育萬物的「造化相關隱喻」等現象，討探討在當時人們的觀念中：詩是如何產生的？詩人如何看待詩歌創作的行為？他們是如何隱喻式地理解詩歌與經驗現實、外在世界的關係。

第三章「詩與經驗現實：觀看的視野」同樣聚焦於詞彙現象，探討詩歌作為觀看行為的可能性機制，在詩歌「視框」篩選機制的作用下，不但形成一種詩學觀物方式，且視覺對象被話語主體以不同的修辭表述，並生成一系列的風景語彙系統，形成一套風景話語，表現了人與自然的新關係。當詩歌成為一種觀物的框架，世界被視為「詩歌」來觀看（閱讀），話語主體對於入眼之自然景色，也亟欲以詩的形式來把握、占有它。而「吟看」系列詞群的出現揭示了潛隱在語言背後的觀察方式，顯示話語主體意識到詩歌創作改變了他們的視覺經驗。此外唐代詩人常常以競爭的意識在看待自然景色，亟欲在詩（藝術）與景（真實）之間一較優劣、競短爭長，詩歌往往成為風景的評價標準，風景也常成為衡量詩才的尺度。

第四章「 製造『詩人』」探討：唐人觀念中的「詩人」，這是透過詩歌話語呈現出來的「詩人」，或可稱之為一種關於「詩人」的「話語」。本章參酌史學家Peter Burke《製造路易十四》一書中「傳媒製造形象」的角度，以及Goffman以「表演」來探討自我概念等視角，來審視唐代對於「詩人」的集體想像與塑造。「詩人」身份不是自然而然存在的，唐代的創作者透過稱謂的使用、形象的塑造、姿態的展演、創作情懷的描述、對詩歌態度與價值的宣稱等，「詩人」從各個層面被論述性地生產出來，成為文化意義系統的一部份。

第五章除了全文要點歸結外，主要簡述本文以「詞彙」為考察中心的發現與貢獻，並提出以「詞彙認知」作為「唐詩詮釋」與「詩學觀念」研究新路徑的可能。

林淑娟博士

文的系譜

【論文摘要】
本文最核心的關懷是：思維模式的轉變，如何從最深刻的意義上，根本性地影響了人們思考、感受自身的存在，以及與自然的關係？「思維模式」看似抽象，但其實模式就反映在關鍵的概念中。因此，透過對關鍵概念進行分析，可以清楚看見思維模式的型態及其歷史演變。而「文」無疑是華語世界極為關鍵而重要的概念。透過對「文」、及其重要延伸語彙——文學、文明、文化、人文進行概念分析，我們可以清楚看到在進入20世紀之後，華語使用者在理解人自身的存在、人類的創造、以及人與自然的關係上皆產生了的巨大轉變。本文建構文的系譜，正是為了解構現代習以為常的思維模式。解構現代習以為常的思維模式，是為了開啟另一種可能性——建構另一種能夠恰當對待物我關係的認知角度。

🥉

第三名

黃庭頎博士

春秋青銅禮器銘文演變研究

【論文摘要】
春秋時期不僅是中國古代社會發展的轉折點，也是商周文化的總結時刻，因此無論在傳世文獻或是考古文物都能看到顯著的過渡痕跡，尤其鑄勒銘文的青銅器，更是重要的研究史料。本論文主要從演變角度探討春秋青銅禮器銘文的外在特徵、文例表現、新見銘彙以及文字構形等方面，觀察其如何繼承西周金文之傳統，並開創戰國文字的新格局，從歷史發展角度定位春秋銘文所扮演之角色。論文前二章屬於研究文獻與理論方面之檢討。第一章緒論主要闡明春秋有銘青銅器研究課題的具體意義，第二章綜論前人分期分域理論，以求尋找切合本課題的分期分域架構。論文後四章正式進入春秋銘文演變考察研究。第三章針對春秋銘文鑄勒位置、篇幅與主題等方面進行考察，通過銘文外在形式的演變情形，進一步認識春秋社會封建制度加速崩解，列國交往頻繁的歷史圖景。第四章主要從銘文篇章體式、作器動詞以及稱名結構之演變，觀察作器者與青銅資源、製作權力的新關係，以及時人對器物品質之不同追求。第五章討論春秋時期的新見銘辭。經過對個別銘辭意義、發展與流動之考察，得以看出不同時期或地域在銘辭使用上之異同，不僅提供社會史、思想史或文化史之研究的不同面向，也能作為青銅器斷代分域輔助標準。第六章藉由分析文字形體演變現象，探討春秋銘文的時代特徵，並配合分域理論對地域性特徵進行考察，探究春秋銘文的整體面貌。

本論文選擇以春秋青銅禮器銘文演變為題，正是認為銘文演變並非單純文字形體之改換，而是包括社會結構、思想文化與歷史發展的動態過程，它不僅封印了人們對青銅器、政治權力以及審美品味的想像，也反映了一個時代的動盪與變革。